Biografie Arnaud Desjardins
Arnaud Desjardins wurde am 18. Juni 1925 geboren und in einem protestantisch-christlichen Umfeld erzogen. Er ist einer der ersten Westler, der dank seiner zahlreichen Reisen und seiner Leidenschaft für Spiritualität die großen, den Europäern unbekannten Traditionen entdeckt und durch Fernsehdokumente bekannt gemacht hat:
hinduismus, Buddhismus und Sufismus (Mystik des Islam) im Besonderen. Er hielt sich auch in einem christlichen Trappistenkloster auf.
Seine Philosophie, die weit entfernt von jeglichem sektiererischen Geist ist, orientiert sich an den Gedanken von Swâmi Prâjnanpad, steht aber gleichzeitig dem Zen-Buddhismus sehr nahe und ist offen für alle großen religiösen Traditionen, seien sie östlich oder westlich
.
Diese Philosophie verkörpert sich in einer authentischen praktischen Weisheit, die er seinen Schülern vermittelt. Im Lichte dieser alltäglichen und ständigen Praxis hat er die Evangelien neu gelesen und kann sich als Christ bezeichnen. Denn obwohl die Weisheit universell ist, ist es in seinen Augen wichtig, sich in eine religiöse Tradition einzureihen, vorzugsweise in diejenige, in der man geboren wurde, um diese zu bereichern und die Falle des Synkretismus zu vermeiden, der unsere Zeit gerne erliegt. (...)
In Wirklichkeit entscheidet oder tut niemand etwas. Alles geschieht einfach. Um das Tun zu erreichen, muss man zuerst das Sein erreichen. Man muss damit beginnen, Abstand von sich selbst zu nehmen und sich selbst beim Leben zuzusehen. Man muss sich selbst dabei beobachten, wie man eine Landschaft betrachtet, sich selbst beim Reden, vielleicht beim Perhorreszieren, in einem Freundeskreis zuhören und spüren, wie man auf eine Situation reagiert.
Das Verständnis dieser Idee einer notwendigen Wachsamkeit gegenüber sich selbst reicht nicht aus, um sie zu zähmen. Man muss sich lange mit Übungen darum bemühen, ob sie nun Gebet, Meditation oder Yoga heißen. Das Selbstbewusstsein, das zur Selbstbeherrschung wird, muss langsam erlangt werden. Die meisten Spezialisten für Philosophien und Religionen verlassen ihr Arbeitszimmer kaum. Sie denken über Texte nach, analysieren und vergleichen sie. Es entspricht nicht der westlichen Vorstellung eines Intellektuellen, sich einen Lehrer auszusuchen und ihm blind zu folgen.
Im Gegenteil, er ist der Ansicht, dass der Mensch sich selbst setzt, indem er sich widersetzt. Die Vorstellung eines Meisters, die im Osten natürlich ist und respektiert wird, ist im Westen nicht nur unbekannt, sondern wird sogar verachtet. Sie widerspricht dem demokratischen Ideal: alle sind frei und gleich. Arnaud Desjardins hat sich nicht mit dem Studium begnügt. Er reiste nach Asien, um andere kulturelle und spirituelle Traditionen zu beobachten. Er schaute, befragte und lebte unter den Menschen, die ihn aufgenommen hatten. Seine innere Erfüllung war eng mit äußeren Ereignissen verknüpft, die sich aus Reisen in ferne Länder ergaben, die kaum besucht wurden und kaum über die Annehmlichkeiten verfügten, an die unsere Gesellschaft gewöhnt ist.
Dieses Buch zeichnet die beiden Aspekte eines Lebens nach - das Abenteuer des Geistes und die Abenteuer des Alltags -, das über mehrere Jahrzehnte hinweg der philosophischen und spirituellen Forschung gewidmet war, die Geschichte eines Mannes, der nicht nur seinen Geist, sondern auch seine Person dafür einsetzte. Seit einem halben Jahrhundert schwimmt Arnaud Desjardins gegen den Strom seiner Zeit. Die heutige Welt wird von der Wirtschaft beherrscht. Ihre Werte sind von ihr abgeleitet oder führen zu ihr zurück. Der politische Diskurs selbst hat sich allmählich auf Abhandlungen und Streitereien darüber reduziert, wie die Wirtschaft am besten zu führen sei.
Geld ist zum Maßstab geworden. Es misst den Erfolg von Einzelpersonen und Unternehmen. Diese auf der Wirtschaft basierende Gesellschaft steigert und vermehrt die Wünsche, die den Konsum antreiben, der wiederum die Produktion nach sich zieht. Der Weise, der umgekehrt dazu neigt, seine Bedürfnisse zu reduzieren, ist für das herrschende System ein lebendiger Vorwurf, eine Bedrohung für die Werte, die er verkörpert. Das Leben von Arnaud Desjardins lässt sich in drei etwa gleich lange Abschnitte unterteilen.
Zunächst die Jahre der Jugend und der Ausbildung von 1925 bis 1949. Danach folgten 25 weitere Jahre der Suche nach Weisheit, von 1949 bis 1974, mit einer wesentlichen Zäsur im Jahr 1965, als er seinen Lehrer Swâmi Prajnânpad kennenlernte und seine Suche in dessen Fußstapfen setzte. Im Laufe dieser Jahre hat er Bücher gesät, die Berufungen geweckt haben.
Ohne zu behaupten, dass diese Suche abgeschlossen und er ein "lebender Befreiter" sei, hat er seit 1974 - einem weiteren Vierteljahrhundert - an drei aufeinanderfolgenden Orten das, was er empfangen hat, an diejenigen weitergegeben, die zu ihm gekommen sind und kommen. Ob die Bezeichnung nun gefällt oder abstößt, er ist in seinem Ashram zu einem Guru geworden.
Auszug aus der Biografie von Jacques Mousseau: Arnaud Desjardins, l'ami spirituel , Perrin, 2002.
Einige Bücher von Arnaud DESJARDINS zur Ansicht oder zum Herunterladen bei éditions la table ronde
http://www.editionslatableronde.fr
Annäherungen an die Meditation
Auf der Suche nach dem Selbst
Auf der Suche nach dem Selbst 2
Auf der Suche nach dem Selbst 3
Auf der Suche nach dem Selbst 4