YOGA TAICHI 91
Alliance harmonieuse du Taichi chuan , du Qiqong , du Yoga et de la Méditation
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Christian RASOTTO
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Las Cuatro Nobles Verdades
dukkha (la realidad del sufrimiento)
en la noble verdad que en primer lugar, el Buda enseña que toda vida está impregnada de sufrimiento, dukkha (frustración profunda insatisfacción...), Que también puede manifestarse en forma de sufrimiento físico o mental.Pero más profundamente, la fugacidad, los momentos temporales de la felicidad permanente impide que el ser humano de experimentar la alegría y la verdadera paz.
En su primera enseñanza, el Buda dijo: Este es el verdadero sufrimiento.Esta es la verdadera causa.Esa es la verdadera cesación.Ese es el verdadero camino .Y él dijo: Sepa el dolor, renunciar a estas causas, ver a través de la Cesación del Sufrimiento y seguir el verdadero camino.Se nos está haciendo por la naturaleza intrínseca de las causas y los efectos que el Buda pronunció su mensaje espiritual.
Énnoncé está en su verdad fundamental que descansa todo el edificio del budismo.Sin embargo, aunque estén destinadas a un público de oyentes, este mensaje se ha mantenido relativamente desconocido en su profundidad y sencillez.tomó Nagarjuna, un sabio del siglo II dC, una aclaración.explicó el significado esotérico del mensaje.Según él, cuando el Buda habla sobre el sufrimiento real, se refiere a Samsara, es decir, el ciclo completo de vida, desde el nacimiento hasta el renacimiento.
El origen del Samsara es el Karma, es decir, todos nuestros actos, buenos o malos, y sus inevitables consecuencias, a su vez.Por último, puso de relieve la incapacidad de ver y entender las cosas más allá de la iluminación.Es la principal fuente de nuestro sufrimiento y el karma se alimenta.Es una especie de segunda parte del mensaje de Buda.
samudaya (la realidad de su origen)
El samudaya segunda noble verdad, (el origen de dukkha) nos dice que el origen del sufrimiento es el deseo de paz y plenitud que conduce a la experiencia de ser un deseo apasionado de todos los objetos de los sentidos puede apagar, desencadena una agresiva hacia todo lo que parece en el camino de la paz y la indiferencia hacia todo lo que no está conectado a este objetivo.El juego perpetuo de estas tres fuerzas, el deseo, la agresión y la ignorancia es el origen de dukkha.
El poder de este deseo de perpetuar la fuerza misma que se ve obligada a reencarnarse.este deseo, la fuente de todas las ilusiones de la vida es sin duda un factor importante en el dolor, pero considera que su poder no llega a las esferas superiores del espíritu, la esencia del ser.Sin embargo, puede crear problemas específicos de la persona lejos de la fuente que se conecta a su conciencia interior.
Esta forma de ser gobernada por un ego fuerte sin éxito, en realidad, sólo permanecen en la ignorancia.Muchas personas que cultivan este tipo de comportamiento, mientras que los impulsos oscuros que son el deseo, el apego, la ira, el orgullo, el odio o la hostilidad...como las cualidades necesarias para la vida.
nirodha (el camino de la liberación)
que la verdad noble tercero, nirodha es la cesación de dukkha.No contento con tener que limpiar hoy las consecuencias de los actos de vidas anteriores, que se forjan a partir de cero un karma negativo, que se purifica en esta vida, o en su vida futura, dar contenido a nuevos ciclos de la vida y por lo tanto sufrimiento.revertir el proceso mediante la práctica de cada día y cada momento las virtudes más ejemplar se enseña en el budismo es un gran signo de la liberación y la ascensión a las esferas donde la paz y la armonía están en todas partes.
En la tradición budista, este estado se llama Nirvana.Lograr esto requiere haber eliminado todas las razones que justifican una nueva encarnación.Cala dijo, incluso si la encarnación misma está sufriendo, también nos ofrece una oportunidad adicional de nosotros perfecto, así que para acercarse a Nirvana.lograr supone que han eliminado todas las razones una nueva encarnación.
Sin embargo, aunque la encarnación misma está sufriendo, también nos ofrece una oportunidad adicional de nosotros perfecto, así que para acercarse a Nirvana.
En este último estado, se ve que es deshacerse de su cuerpo físico, pero eso no quiere decir que hay más.Muy por el contrario, libre de las cadenas de la materia, que sigue teniendo una conciencia y un cuerpo espiritual, liberado de la ignorancia.Alcanzó este logro, el dolor está ausente y este resultado puede considerarse el final de carrera.
Magga (el camino de la terapia)
él cuarta verdad noble, Maggie, es el camino que conduce a la cesación de dukkha.Hay un método, un camino medio, que proporciona acceso a Nirvana, evitando los dos extremos:
la búsqueda de la felicidad en los placeres dependencia exclusiva de los sentidos o en la mortificación, como las diversas formas de ascetismo.Este camino medio también se le llama el Noble Sendero Óctuple, ya que cuenta con ocho divisiones, que deben aplicarse simultáneamente en desarrollo.Ellos están unidos entre sí y cada uno ayuda al otro a crecer:
- Un claro entendimiento
- Sólo de pensar
- Sólo di
- Acción Correcta
- Derecho de los medios de subsistencia
- Esfuerzo de Feria
- Recta Atención
- Concentración de Derecho
Estos ocho ramas permiten el desarrollo y la perfección de los tres elementos principales de la formación y la disciplina budista - la conducta ética (Shila) - disciplina mental (samadhi) - la sabiduría (prajna) ver el camino óctuple.